Hasan Al-Banna, ulama dari mesir, menggambarkan sosok syakhsiyyah islamiyah atas dasar pemahaman dan kajiannya terhadap quran dan sunnah sebagai orang yang memiliki karakteristik berikut:
1. Salimul-'Aqidah (aqidah yang bersih)
Aqidah Islamiyah yakni tauhidullah pengesaan Allah) adalah fondasi keyakinan dan perbuatan. dorongan untuk melakukan sesuatu berangkat dari aqidah ini. aqidah yang benar akan mwelahirkan muraqabatullah yaitu kesadaran bahwa diri selalu dipantau oleh Allah swt. kesadaran ini membuat seseorang menjadi orang jujur tanpa perlu pengawas. dia tidak akan merasa rugi menegakkan keadilan sendirian. juga melahirkan jiwa yang terbebas dari kultus individu, rasa takut kepada selain Allah dan penghambaan kepada manusia.
2. Shahihul-'ibadah (Ibadah yang benar)
bukti paling penting dari aqidah adalah ibadah yang benar yang sesuai dengan Quran dan Sunnah. Allah swt. Berfirman, "Dialah yang telah menjadikan kematian dan kehidupan untuk menguji siapa yang lebih baik amalnya." Rasulullah saw. menjelaskan betapa pentingnya ibadah yang benar dengan hadits qudsinya, "Sesungguhnya Allah Ta'ala mengatakan, 'siapa yang memusuhi waliku maka sungguh aku mengumumkan perang kepadanya. dan tidaklah seorang hamba mendekatkan diri kepada-ku dengan sesuatu yang lebih aku cintai selain dari apa yang kuwajibkan kepadanya. dan seorang hamba terus menerus mendekatkan diri kepada-Ku dengan ibadah nawafil hingga aku mencintainya."(Al-Bukhari).
3. Matinul-khuluq (Akhlaq yang kokoh )
Akhlaq terpuji adalah pantulan lain dari aqidah yang baik. karenanya Rasulullah saw. mengaitkan akhlaq dengan aqidah atau keimanan. misalnya saja Rasulullah saw, bersabda, "Siapa yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya maka hendaklah ia menghormati tetangganya."
Islam menghendaki seorang muslim menjadi penyebar rahmat dan kabaikan Allah. kebaikan itu hanya akan dirasakan bila dibawa oleh orang berakhlaq mulia. oleh karena itu Rasulullah saw bersabda, " Menjalar ditengah-tengah kalian penyakit ummat terdahulu : iri dengki dan kebencian. itulah penyakit yang akan mencukur kalian. maksudku bukan mencukur rambut akan tetapi mencukur agama. demi dzat yang diriku ada ditangannya, tidaklah kalian akan masuk surga hingga kalian beriman. dan tidaklah kalian beriman hingga kalian saling mencintai." (HR. Tirmidzi).
4. Mutsaqqaful-fikri (pemikiran yang terasah )
akhlaq yang baik lebih indah bila disertai intelektualitas tinggi dan pemikiran cerdas. akhlaq yang baik membuat orang jujur dan pemikiran yang cerdas membuat orang tidak mudah ditipu.
Allah swt. dalam banyak ayatnya memerintahkan agar selalu melakukan proses berpikir tentang alam semesta. Firman-Nya, "(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam kedaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata) : "Ya Tuhan kami, tiadalak engkau menciptakan ini dengan sia-sia Maha suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka."(QS. 3 : 191).
5. Qawiyul-jismi (tubuh yang kuat)
Rasulullah saw. bersabda, " Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih Allah sukai dari pada mukmin yang lemah." Allah memerintahkan kita menjauhi hal yang merusak tubuh. Firman-Nya, " Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan." (QS. 7 : 31). Rasulullah saw juga melarang kita melakukan hal yang mendatangkan penyakit. sabdanya, " Hindarilah tiga hal buruk, buang hajat di sumber-sumber air, di jalan, dan ditempat teduh." (Al-Bukhari dan Muslim).
6. Qadirun 'alal-kasbi ( mampu berusaha mencari rezeki )
muslimyang mampu membangun ummat adalah yang memiliki daya saing tinggi, bukan menjadi beban. ia mampu mencari rezeki yang halal. islam menghargai orang yang bersungguh-sungguh mencari rezeki bagi diri dan keluarga, dan yang berinfaq di jalan Allah. "Tidaklah seseorang memakan sesuatu yang lebih baik daripada hasil kerjanya sendiri." (Al-Bukhari) dalam hadits lain Rasulullah saw, menggambarkan, " Tidaklah seorang Muslim menahan tanaman lalu (tanaman itu) sebagiannya dimakan manusia, atau binatang, atau apapun, melainkan baginya menjadi shadaqoh." (Muslim).
7. Mujahidun linafsihi (mengendalikan hawa nafsu)
Imam ibnul Qoyyim menyebutkan, salah satu kendaraan syetan untuk mengendalikan manusia adalah hawa nafsu. bila manusia tidak mengendalikannya. Rasulullah saw. mengingatkan kita dengan sabdanya, "Tidaklah seseorang beriman kepadaku hingga hawa nafsunya menjadi pengikut terhadap apa yang kubawa."
8. Munzhzhamun fi syuunih (tertata rapi segala urusannya)
hal yang sangat diperhatikan islam namun sering dilupakan adalah ketertiban, keteraturan dan kerapihan. " Allah itu indah dan mencintai keindahan" kata Rasulullah saw. menata dan mengatur memerlukan ketekunan dan waktu. namun, bila dilakukan dapat menghemat waktu lebih banyak. bayangkan, betapa pusing dan menghabiskan waktu mencari peralatan yang diletakkan sembarangan. keteraturan yang lebih besar adalah ketertataan dalam aktifitas. sering kita merasa super sibuk karena penataan kerja yang buruk. akhirnya kerja keras kita tidak optimal.
9. Harishun 'ala waqtihi (menjaga waktunya)
Waktu, kata ustadz Yusuf Qordhawi, begitu murah dikalangan kaum muslimin. padahal, menurut Hasan Al-Banna, waktu adalah kehidupan. pantas saja jika tingkat produktifitas ummat islam menjadi rendah. ironis, ummat yang diturunkan surah Al-'Ashri, paling mudah membuang waktu. Ustadz Hasan Al-Banna mengingatkan ,"Kewajiban lebih banyak dibandingkan waktu yang ada".
10. Nafi'un Lighairihi (bermanfaat bagi orang lain)
Terakhir, bukanlah muslim yang baik jika ia hanya menikmati kenikmatan islam sendirian. Rasulullah saw bersabda. "Orang yang paling baik adalah orang yang paling bermanfaat bagi manusia." manfaat minimal adalah menahan diri dari menyakiti dan merugikan orang lain. Muslim sejati adalah orang yang menahan tangan dan lidahnya dari menyakiti Muslim lainnya.
Read More...
